القصيــدة
أقدم
الأشكال الغنائية العربية
وأرقاها ، وحملت الشعر
العربى منذ عصر الجاهلية
لكن لحنها ظل يرتجل بواسطة
المغنى حتى القرن العشرين
من
كبار مطربى القصائد فى
أوائل القرن العشرين
الشيخ سلامة حجازى ، والذى
كان يقدم روائع الشعر
العربى القديم على مسرحه
الغنائى بالقاهرة ، لكن
القصيدة بصوت الشيخ سلامة
ظلت على اللحن المرتجل
، أى يمكن أن تقدم كل مرة
بلحن مختلف حسب ما يرى
المطرب وحسب قدرته على
الارتجال ، أى التلحين
الفورى ، وإمكانيات صوته
القصيدة
فى العصر الحديث
مع
بدايات العصر الحديث
ظهر عاملان أثرا فى تغيير
شكل القصيدة المغناة
، وهما:
1- ظهور
دور الملحن كتخصص
مستقل عن الغناء بداية
من محمد عثمان فى القرن
19 ، وسيد درويش فى عشرينات
القرن العشرين فأصبح
هناك دور مستقل للملحن
وزالت سيطرة المغنى على
اللحن
2- ظهور
المدرسة التعبيرية فى
التلحين التى
كان سيد درويش رائدها
ظهر
ملحنون استفادوا من المدرستين
وأجادوا تلحين القصيدة
مثل الشيخ أبو العلا محمد
ورياض السنباطى ، ومحمد
عبد الوهاب الذى كان مطربا
وملحنا
أعاد
الشيخ ابو العلا محمد
تقديم القصيدة ملحنة
دون ارتجال ، وبذلك انتقلت
القصيدة إلى إلى العصر
الحديث ، واصبح على المطربين
التقيد بنفس اللحن فى
كل مرة تقدم قصيدة بعينها
وصار اللحن أداة مميزة
للتعريف بالقصيدة
وبينما
تشبث الشيخ أبو العلا
بالأسلوب النمطى فى تلحين
القصيدة انطلق محمد عبد
الوهاب والسنباطى إلى
آفاق التعبير الرحبة
متأثرين بأسلوب الشيخ
سيد ، وإن كان هو نفسه لم
يلحن الكثير من القصائد
لكن مدرسته التعبيرية
هى التى سادت فيما بعد
اتسم
الأسلوب الجديد فى تلحين
القصيدة عموما بالإضافة
إلى تكريس المدرسة التعبيرية
بعدة سمات أهمها:
ثبات
اللحن
تنوع
المقامات والإيقاعات
الإضافات
الموسيقية ، كالمقدمة
والوصلات واللزم
استخدام
الأوركسترا الحديث والآلات
الجديدة
وقد
نجح الأسلوب الجديد وأطلق
القصيدة الغنائية من
عقالها على يد محمد عبد
الوهاب ورياض السنباطى
وهما معا رائدا تلحين
القصيدة العربية الحديثة
وينما يميل السنباطى
إلى التقليدية والمحافظة
يميل عبد الوهاب أكثر
إلى التجديد والابتكار
والتحرر
من
القصائد التقليدية
قصائد
الشيخ أبو العلا لأم كلثوم:
وحقك
أنت المنى والطلب شعر
عبد الله الشعراوى مقام
هزام عام 1928
أفديه
إن حفظ الهوى شعر ابن النبيه
المصرى مقام بياتى عام
1928
الصب
تفضحه عيونه مقام بياتى
عام 1930
أراك
عصى الدمع شعر أبى فراس
الحمدانى عام 1932
من
القصائد الحديثة
من
قصائد محمد عبد الوهاب
التى غناها بصوته:
يا جارة الوادى
شعر أحمد شوقى 1928
خدعوها
بقولهم حسناء أحمد شوقى
1928
الصبا
والجمال شعر بشارة الخورى
1930
جفنه
علم الغزل شعر بشارة الخورى
1933
الجندول
شعر على محمود طه 1939
الكرنك
شعر أحمد فتحى 1941
دمشق
شعر أحمد شوقى 1943
همسة
حائرة شعر عزيز أباظة
1946
فلسطين
شعر على محمود طه 1948
لست
أدرى شعر إيليا ابو ماضى
1944
كليوباترا
شعر على محمود طه 1944
النهر
الخالد شعر محمود حس اسماعيل
1954
دعاء
الشرق شعر محمود حسن اسماعيل
1954
ومن
قصائد محمد عبد الوهاب
لأم كلثوم:
على
باب مصر شعر شعر كامل الشناوى
1964
أصبح
عندى بندقية شعر نزار
قبانى 1969
هذه
ليلتى شعر جورج جرداق
1968
أغدا
ألقاك شعر الطيب آدم 1970
من
قصائد محمد القصبجى لأم
كلثوم:
أيقظت فى فؤادى شعر
أحمد رامى مقام حجاز 1928
لاح
نور الفجر شعر أحمد رامى
1941
من
قصائد زكريا أحمد لأم
كلثوم:
بين ظلى الهوى شعر أحمد رامى 1934
أيها الرائح المجد شعر الشريف رضا 1936
رحلت
عنك شعر احمد رامى 1940
قولى
لطيفك شعر العاصى عبد
الوهاب 1940
من
قصائد رياض السنباطى
لأم كلثوم:
سلوا
كئوس الطلا شعر أحمد شوقى
1938
كيف
مرت على هواك شعر أحمد
رامى 1938
سلوا
قلبى شعر أحمد شوقى 1946
ولد
الهدى شعر أحمد شوقى 1946
نهج
البردة شعر أحمد شوقى
1946
أصون
كرامتى شعر احمد رامى
1947
النيــــل
شعر أحمد شوقى 1949
رباعيات
الخيام شعر أحمد رامى
1949
مصر
تتحدث عن نفسها شعر حافظ
ابراهيم 1951
أغار
من نسمة الجنوب شعر أحمد
رامى 1954
عرفت
الهوى شعر طاهر ابو فاشا
1955
إلى
عرفات الله شعر أحمد شوقى
1955
قصة
الأمس شعر أحمد فتحى 1958
ثورة
الشك شعر عبد الله الفيصل
1960
قصة
السد شعر عزيز أباظة 1960
أراك
عصى الدمع شعر أبى فراس
الحمدانى 1964
الأطلال
شعر اراهيم ناجى 1966
حديث
الروح شعر محمد إقبال
1967
أقبل
الليل شعر أحمد رامى 1969
من
أجل عينيك شعر عبد الله
الفيصل 1972
الثلاثية
المقدسة شعر صالح جودت
1972
ومن
القصائد التى أعيد تلحينها
بالأسلوب المتطور:
مضناك
جفاه مرقده
لحن
أبو العلا محمد بصوته
عام 1924 ، لحن محمد
عبد الوهاب بصوته 1940
أراك
عصى الدمع
لحن
أبو العلا محمد / أم كلثوم
عام 1932 ، لحن رياض السنباطى
/ أم كلثوم 1964
نماذج من غناء القصيدة
العربية
